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荷尔德林诗的阐释(海德格)

荷尔德林诗的阐释(海德格)
  • 产品名称:荷尔德林诗的阐释(海德格)
  • 产品简介:充满劳绩,然而人诗意地/栖居在这片大地上 大道是不显眼的东西中最不显眼的,是质?的东西中最质?的,是切近的东西中最切近的,是遥远的东西中最遥远的,我们终有一逝世的人终身栖留于其中。 诗与思作为道说的两种本真方法而居于道说之中。 一切凝神之思都是

产品介绍:

充满劳绩,然而人诗意地/栖居在这片大地上

大道是不显眼的东西中最不显眼的,是质?的东西中最质?的,是切近的东西中最切近的,是遥远的东西中最遥远的,我们终有一逝世的人终身栖留于其中。

诗与思作为道说的两种本真方法而居于道说之中。

一切凝神之思都是诗,而所有诗都是思。

惟有作诗,才让人之栖居切近物之本质,成为人之本质的栖居。

诗意地栖居象征:置身于诸神的当前之中,受到物之本质切近的震颤。

在这贫瘠的时代作为一个诗人意味着:以为诗的方式寻索诸神遁走留下的踪迹。诗人在世界暗夜的时代里道说神?。

诗意地栖居就是要深入地「体验」,因为通过逻辑的推理跟引导,思维不能接触到存在的最深处,不能够认识存在、改变存在,对万物的本质不能借诸知识与认识去测量,而是要以性命去感触,去体验。(钟文华)

诗是人类心灵的机密和失血,一种绝对的宁谧,融入大地四季宇宙法则,才干窥视到那个神?的世界,你千方百计用语言的网捞上来的只不过是神秘世界河流中的一些垃圾。(?冢)

陶诗质?似田家语,但「质而实?,癯而实腴。」平庸中有真味,冲和中有深意。「诗意地栖居」是诗与思的融合对话,是代大道言说,是凑集天、地、人、神,是「充满劳绩」的营造,人生就是诗,诗就是人生,是劳作,是参与大地,是亲近周边,诗与人生都存在了存在论的意义。(林耀?)

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